Царскiй опричникъ № 5 (1999)
Опричное послание"Лучше брань, чем мир,
удаляющий нас от Бога!"
(Св. Григорий Богослов)"Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби" (Мф. 10,16), - говорит Господь. Эта змеиная мудрость - уразумение козней вражьих, происков талмудического жидовства, тончайшей скверноубийственной паутиной опутавшего и околдовавшего Святую Русь.
Змеиная мудрость потребна ныне русскому человеку для освобождения от лютого жидовского ига. Тем более коварного и жестокого, чем менее осознаётся оно большинством народа.
Могущество жидовства покоится на ритуально проливаемой христианской крови, как правило источаемой из тел убиенных христианских младенцев - невинных и беззащитных, специально похищаемых для этого, накануне еврейских религиозных праздников.
Посредством ритуальных человеческих жертвоприношений, ослабляется непримиримость ко злу, охлаждается огонь объявленной Господом войны, угасает благая ревность святой брани супротив врагов Христовых и убийц Помазанника Божия.
Самые яростные и самые злобные противники Христа знают, что как только прекратится беззаконная кровавая жертва, иссякнет и их сила смирять ненависть христиан к богоубийцам. Поэтому ни о чём другом не прилагает тайный синедрион столько попечения, как о сохранении тайны беззакония кровавой жертвы, совершаемой синагогой сатаны.
Столь же усилий должны прилагать и воины Христовы для раскрытия каббалистической кровавой тайны. В этом нелёгком подвиге мы должны ободряться той мыслью, что по мере действенного пресечения кровавых жертвоприношений, обличение которых есть только начало брани, будет увеличиваться и ревность христиан к конечному искоренению зла, сила же жидовская станет умаляться.
Нам (ритуальным исследователям) хорошо известны мистический ужас и мертвенное оцепенение родителей, потерявших безследно своих детей, или нашедших их истерзанные, обезкровленные, со следами талмудических пыток, тела, словно падаль подброшенные наглыми и не боящимися возмездия убийцами.
Знаем мы м испуганную немоту свидетелей, и безнадёжное малодушие стражей закона. Нет ничего уязвимее и беззащитнее родителей, горюющих о чадах своих.
Какой же горькой участи удостоен народ, у которого заложниками за покорность и страх кровопиявые убийцы берут жизни малых детей.
Видя столь великое и безнаказанное зло, поневоле смущается и впадает в отчаяние душа человеческая. И ищет упокоения и покорности греху в признании как бы законности зла.
Но не такова воля Божия. Не в раболепствовании греху, но в восстании на него заключено Промыслом Божиим спасение человека.
Поднимемся же все на борьбу со злом, "совершенною ненавистью" возненавидим врагов Христовых, чад беззакония, богомерзких жидов. С безгневным воодушевлением, по слову святых, с чувством, не знающим личной неприязни и обид. Вот она аскетическая, змеиная мудрость последних христиан.
Прощать всем и вся, терпеть и не мстить за себя, чтобы всю силу святой, боголюбивой ненависти обрушить на убийц Владыки Христа, распинающих и поныне Его Тело, Святую Церковь. Тем более жестокое и безпощадное наказание ждёт скверноубийц.
Покарать изуверов - есть священный долг Христова воинства перед своим народом, есть осуществление Правды Божией на земле.
Ныне собирается Русская Земля для решительной битвы. Уже потопные воды, пущенные из пасти дракона, грозят затопить собою всё. Но победа обещана нам!
"И разверзла земля уста своя и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей" (Ап. 12,16).
Се грядет Православное Царство Русское, се близится победа Русского Духа над жидами! Аминь.
Православное Опричное Братство Чёрной Сотни, С.-Петербург, 1998 г.
