Царскiй опричникъ № 20
AD LIBITUM
Игорь Лавриненко
Что нужно человеку?Веничке Ерофееву посвящается
Что нужно человеку?
Только Господь знает, что точно нужно людям. И что точно не нужно, тоже знает. А мы нет. А Он даже знает сколько того, чего нужно, точно нужно людям. И сколько того, чего нужно, не нужно. А мы и этого не знаем. Хотя в целом знаем много. Например, по сравнению с обезьянами. Или крокодилами. А особенно много знаем по сравнению с мышами, или, скажем, клопами. И уж совсем ни к чему сравнивать сколько знаем мы, а сколько амёба. Или какая-нибудь протоплазма. Хотя и она, наверное, кое-что знает. Может быть даже то, чего не знаем мы. Может быть даже она знает такое, что мы тоже хотели бы знать, но никогда не узнаем. А мы, может быть знаем то, что протоплазме совсем и не нужно знать. Может мы знаем такое, что нам самим знать не нужно. А мы знаем. А вот то, что нужно, не знаем. А протоплазма знает.
Да, что это я всё о протоплазме?
Хотя, почему бы и не о протоплазме? Вот, например, Бог. Он же умалился до человека. Может нам тоже нужно умалиться до протоплазмы. Мир сразу станет больше и интереснее. Приключения разные начнутся. Слияния разные... Правда, возлияний не будет. А это уже не так интересно. Пожалуй с протоплазмой спешить не стоит. Сама как-нибудь выкрутится. Да и вообще их всех Господь даром в Рай пустит. А с нас согласие будет спрашивать: "Хотим ли мы в Рай или не хотим?". Хорошо бы сказать: "Хотим, Господи, хотим.". А Господь нам ответит: "Ну, тогда проходите.". Кто-то, конечно, пройдёт. Кто поменьше. Протоплазма там и прочее. А мне... А я... Знаю ведь, что врата Рая узенькие. Через них только смиренные протиснуться могут. А гордыня человека полнит. И вниз тянет. А внизу Рая нет. Там - ад. Но ворота там тоже есть. И согласие тоже спрашивают. Но грубо так, неожиданно: "Ну, ты, заходишь или нет?". И так неожиданно они это там спрашивают, что не успеешь опомниться как ляпнешь что-нибудь такое, чего не следовало. И всё.
Придётся Господу опять умаляться. В ад идти. А в аду, что главное? Не запираться! И лучше даже дверь не закрывать. А уж если вдруг закрыл, то на первый же стук или там звук какой, немедленно открывать. Бесы ведь в дверь не стучат. Вежливости нет. Значит Господь пришёл. А раз пришёл, значит и простить может. Только вот, сказать надо: "Прости меня, Господи." Тихо так сказать: "Прости-и...". Не надо бояться. Господь услышит. Он ведь не ушами слушает, а сердцем. Оно у Него особенно чувствительное. Потому что раненное. Копьё сквозь Него прошло. А раненное место всегда всё чувствует лучше, чем нераненное.
Жалко Господа. Очень жалко. Ведь ни за что Его распяли. Он ведь только доброе делал. А Его распяли. Вместо нас. И исправить-то ничего нельзя. Можно только покаяться.
Лучше сейчас. Пока не поздно.
