Анатом? пораженчеств?/font>
Передо мной лежи?очередно?"шедевр" патриотическог?
творчества - сборни?"Великая гражданская войн?1941-1945",
громко именуемы?"научны?изданием". Надо отдать должно?ег?
редактор?составител?Игор?Дьякову - изда?сборниче?солидн?- ?твёрдо?
обложк? на шестиста??лишним страница? тиражо?аж ?3 ты?чи экземп?ро?
Посвящено си?творение "Русски??Немцам, павшим ?велико?бойн?
спровоцированной врагам?бело?цивилизаци?quot;. Но, выражаясь по-современному,
пиаря?здес?только те?русски? чт?воевал?(ил?просто убивал?- ?
различны?карательны?частя? на сторон?немцев. За немногим исключение?
вс?материал?возвеличиваю?гитлеровце? ?многие из ни?прямо восхва?ют
"освободительны?похо?quot;, предприняты?велики??чуть ли не
святы?Адольфом.
Сред?различного пораженческого дерьма особ?выде?ет?
довольно-таки объёмное интервью лидера Народн?национальной партии ?
? Иванов?Сухаревского. ?нё?процес?лизания давн?уж?сгнившей тевтонск?гитлеровской
задниц?достигае?своего апог?. Во?одно из потрясающих откровений
этог?"русского вождя": "?июне Красная армия сост?ла
из 5,3 миллионо?челове? но уж??ок?бр? ? ? чере?90 суто?посл?
начала войн?немцам сдалис?4,5 миллиона челове? Вдумайтесь только,
вся армия сдалас?!! 800 ты??- эт?погибшие". Потрясенный
этим "научны?quot; (сборни?то - научны?) открытие? я стал думать
?причин?поражения немцев по?Москво? почему же он?вынужден?были
бежать оттуда, ведь Красно?Арми?то не было вообще - тю-тю? ?мн?представилас?
такая во?великая картин?- на радостя? чт?вс?красноармейц?разбежалис?
доблестный вермах?устрои?грандиозну?пьянк?- те?боле? чт??согреться
не мешало. Пили весь ок?бр? ?за эт?время гнусны??коварные сталинские
"жидо-комиссар?quot; собрал?всяки?монголоидо??нагрянули ка?
снег на голову (впроче? снег??та?хватал? победоносном?немецком?
воинству.
Ну, ?теперь серьезно. ?ни ?коей мере не собираюс?
опровергат?этот пассаж, которы??не нуждается ?опровержении по причин?
свое?очевидно?нелепост? Мн?интересн?- чт?привел?Сухаревского
?таки?во?вывода? ?само?главно?- чт?застав?ет многих патриотическ?/b>
настроенны?люде?соглашаться ?ни? ?соглашаться истово. Списыват?
вс?на бред - слишко?просто. Когд?по?"бред" отво??большо?
количество страни??прекрасн??больши?тиражо?изданной книг? эт?
уж?не бред, ?нечт?больше? Тенденция, однако?/p>
?мене?эпатажно?форм?те же самы?/b> вещи говорили
? Солоухин, ? Глазунов, ? Солженицын, ? Ле?Лебеде? ? Баркашов,
? Широпаев ?многие другие. Считат?их сумасшедшими ил?просто глупым?
людьми я не могу. ?точн?таки?же успехо?вс?можн?списат?на "жидомасонски?quot;
("ЦРУшны?quot;, ил?та?"марсиански?quot;) происк? дескат?
засылает ?на?вражин?свою агентуру, во?тебе ?весь сказ.
Не? ту?вс?горазд?сложне? ?страшнее ?то же само?
время. Мы имее?дело ?опаснейшей тенденцией ?общественном сознании
определённой част?общества, котору?нескольк?(?може?быть ?нискольк?
незаслуженно именую?патриотами.
Мн?сейчас мало интересн?разговор?типа: "?те?то
?те?то недостаточно национальног?чувств? во?он??делают то-то
?то-то". Эт?ясн??еж? благ?ёж - не германофил. Для ме? горазд?
боле?интересн?- ?почему недостаток этог?самого "национальног?
чувств?quot; наблюдается не только ?либеральны?западников, но ??
патриото?- те? кт? казалось бы, должен быть оплото?всег?национальног?
Итак, погляди? чт? по сути дела, говори?Сухаревски?
вернее, чт?следуе?из ег?слов - вн?зависимост?от желани?ил?нежелани?
?течени?первых трёх ме?це?войн??плен ?немцам сдалис?четыре ?
половино?миллиона вооружённы?/b> люде? То есть, ?немцам переходи?
сила, способная бе?чьей-либо поддержк?скинут?коммунистический режи?
Следовательн? мы имее?дело не ?представителями наци?обладающей собственно?
воле??исторической решимостью, ? 1) либо со стадом барано? не способны?
осознать простейших интересо?свое?страны; 2) ил??гигантской толпой
трусов, не способны??не желающих воеват? ??то? ??другом случае
раскла?явн?не ?пользу те? кт? по мнению Сухаревского, являлся лучшей
частью наци?(пр?остальны? ?немцам?вс?таки воевавши? ту??говорить
не приходит?). Следовательн? русско?наци??1941 году не было,
не?её ?теперь. Была (?есть) какая-то масс?бывших (ил?только будущи?
русски? котору?можн??нужн?пожалеть, но которая не есть нация.
Русско?наци?НЕ?/b> - во?аксиом? которая очевидна
для пораженцев. Русски?погибл??ходе революци? которая покончил?
?исторической Россие? ?заодно ??русско?историей. ?коли та? то
разв?могл?"мёртвы?quot; русски?действоват?самост?тельно?
Не? за ни?чт?то решали либо засевшие ?Кремле "жидо-большевики",
либо доблестные немецкие "освободители", которы?ещ?имел?
возможност?пробудит?Русь от смертног?сн? Почт?вс?"национал-пораженц?quot;
молчат об этом - одни стыдятся, ?другие держат эт??подсознани? страшась
выпустит?данное "знание" наружу ?лишь фонтанчиками выплескивая
тёмный ужас историческог?отчаяния.
Выше я сказал "почт?вс?quot;, ?я не оговорил?.
Есть весьма показательно?исключение. ?то?же сборнике опубликова?
отрыво?из книг?? Льва Лебедева "Великоросс?. История жизн?quot;.
Во?здес?уж?вс?сказан?вполне чётк??откровенно: "Русски?
наро?бы?/i> (?ходе второй мирово?- ? ?) доуничтоже?
физическ? то есть завершил свою историческую Голгоф? уй? из земной
област?бытия полность? Некоторо?количество ег?представителей, ?
? подлинно православных русски?люде? ещ?како?то время сохранялось.
Но он?было уж?стол?незначительн? чт?не могл?стат?осново?возрождения
народа?Взамен Русского Народа на территории России нача?жить новы?
другой наро? гово?щи?на русско?языке?quot;. То есть на
момент нападения немцев русски?наро?бы??цело?уничтоже? ?сама
войн?ег?"доуничтожила", ?теперь ни ?каки?русски?(?план?
земног?бытия) говорить не приходит?.
Откуда же возникло эт? зачастую полубессознательно?
представлени??смерти русско?наци? Отве?покажется парадоксальным.
Он?произошл?именно из идеализаци?национальног? из ег?обожествления.
?парадоксальног?здес? на само?то деле, ничего не? Попытаюс?развит?
свою мысл?
Ничего идеального ?этой жизн?быть не може? идеа?находится
по ту сторон? ?мире Божественног? ?лю??он станет доступен лишь
посл?конц?свет? огненног?преображен? мира, воскресения мёртвы?
Страшног?Суда ?утверждения Царств? Небесног? Посему наша нация,
ка?бы священн?он?ни была для каждог?патриота, не есть чт?то идеально?
? следовательн? не застрахована от самы??желейших ошибок. Одно?
из таки?ошибок была революция.
Причём, если наци?свойственн?ошибаться, то ей свойственн?
?исправ?ть свои ошибки. Русски?- велики?наро??многовековой культуро?
??многовековым опытом успешног?государственного строительств? конечн?
же, не могл?поте?ть свою русскост?за одно-дв?де?тилетия. Если могл?
если дв?де?тилетия перевесили боле?че?ты?чу ле?- то грош цена
всей наше?истори? ?цена ей, ка?известно, не грош. Посему нация ка?
живая, соборн? личность продолжала активн?вл?ть на хо?истори? результато?
чего стал?относительная русификация власти ?создание велико?держав?
которая, хоть ??искажённой форм? но вс?же продолжала традиции Российской
импери?
Вс?эт?вполне естественн??по?тн?для того, кт?рассматривае?
наци?ка?коллекти?люде?(со всем?их добродетелями ?пороками) ка?
соборную личность. Но подобное видени?невозможно для те? кт?считае?
наци?че?то идеальны??непогрешимым. Таку?"наци?quot;, по их
мнению, можн?только покорить ?убит? сделав эт?путе?подлог?обмана,
"из-за угла", "тайком". Во?почему ?патриотической
сред?стол?попу?рн?теории заговора, из которы?следуе? чт?русски?
ни ?чё?не виноваты, их обманули "жидо-масоны" ил?просто
"масоны", на крайне?случай - абстрактная "мировая закулиса".
Идеализация наци?(совершенно ненужн? нормальном?националисту,
боле?заинтересованном??точном знании её слабых мест) обязательно
закончит? её пышным?похоронами. Неизбежн?возникне?вопрос: "Бы?
свято? ?гд?же он сейчас? Ка?мо?он выжить ?этом беспределе? Ка?
мо?он позволит?ег?". ?та?же неизбеже?отве? "Не? святого,
убил?ег?".
Но ка?же быть со словосочетание?"Святая Русь"?
Не указывае?ли он?на некогд?имевшу?мест?быть непогрешимость русско?
наци?
?употреби?слов?"свято?quot; ?то?значении,
которо?привыкли ем?придават? Считается, чт?свято?- безгрешный,
абсолютн?чистый челове? Однако, сами православные святы?та?не думали,
указыв? на то, чт?безгреше?лишь са?Господ?Бо? Напротив, Святы?
Отцы именовал?се? худшим?из всех грешнико? Те, кт?сталкивает?
?подобным утверждением, обычно недоумеваю?? ?большинств?своё?
считаю?ег?неки?психотренингом, формой смирен?. Но ?то?то ?дело,
чт?святы?аскеты совершенно точн??своё?определени?- достаточно
почитать их трактаты, ?которы?описываются подвижнические, монашеские
практики. "Продвинуты?quot; аске?познаё?глубин?своего естества,
гд?есть ка?добр? та??зл? То есть он познаё??глубин?собственного
зл? сильнейшим образо?отличающие? от того видимого, профанного, "социальног?quot;
зл? чт?доступно обычны?лю?? ?познав? эт?величайшее зл? он?
становятся причастн?ем? ведь субъек?познан? та?ил?инач?совпадае?
?ег?объектом. Забравшись ?бездны тьмы, он?встречаю?та?непредставимые
по мощи атак?легионов демоно? Таки?образо? Святы?Отцы ка?люди,
познавши?само?глубинно?зл? ?определённом план?действительн?могу?
быть назван?величайшим?грешниками. Но только эт?величайшие грешники,
поставивши?против свое?уникальной греховност?уникальную же ?праведност?
(Исхо? из этог?становит? боле?по?тной природ?конт?инициаци?
которая пародирует традицию ?которая ведё??приход?Антихриста - дьявольской
карикатуры на Спасителя. "Командны?состав" антихристово?
рати состав?ют те, кт??рамках разных религиозны?традиций пошл?по
пути углублённого познан? зл??не смогли создат?ем?противовес.)
?Русь ?свое время назвал?"свято?quot; не потому,
чт?считал?её абсолютн?чистой ?безгрешной. Он?сохраняла истинную
Веру, не поддав?сь на соблазны различны?ересей ?"уний",
отсюда ?святост? Её грех??проступк?преодолевались этим стойки?
исповеданием Православной Веры, та?же ка?проникновени?Святыми Отцами
вглубь зл?преодолевалось их стойки?подвижничество?
Но, ка?видн? наши "патриотические" пораженц?
ви??святост?Руси по-ином? приписыв? ей черт?действительн?идеального
?действительн?безгрешног?Божества. ?когд?суровая ?нелицепр?тн?
реальность революционно?эпох?оказывается ?столкновении ?подобным?
представлениями, то единственной возможностью сохранит?их становит?
ид? ?"смерти божества" (ведь не може?же, ?само?деле,
Бо?паст??деградироват?). ?во?ту?уж?возникае?соблаз?отождествить
"смерть русско?наци?quot; ?распяти?Христа. Создаются яркие
образы "распято?России", "русско?Голгоф?quot; ??
? Создаются ?надеждой на чудесное воскресени?убитой страны, подобное
воскресени?убитог?Христа.
Однако, ?тако?перспектив? "физическое",
"земное" воскресени?России просто невозможно. Христо?ведь,
ка?известно, ?результате воскресения воссел по правую руку Бога-Отца,
покину?на?земной план. До Вознесен?, ?течени?определённог?времен?
Он находился сред?люде??даже являлся им, но Он не жи?/b> земной
жизнью. ?воскресени?умерши?Им было обещан?лишь по ту сторон?земной
реальности, посл?гибели свет?- для Страшног?Суда. Поэтом?призна?
смерть России ка?образа Христа, можн?ожидат?лишь её воскресения по
ту сторон? ?этом? собственно, ?пришёл ? Ле?Лебеде? согласно которому
русски?наро?ушёл "из земной област?бытия полность?quot;.
(Символическо?воспроизведени?жертвы Христа возможно, но только для
отдельны?личносте? которы?покидают земной план.)
Пораженчеств?- эт??желейш? болезн?традиционалистов
- ?не только русски? ?противодействи?революци?английский король
Карл прибёг ?помощи шотландцев ?он?продал?ег?Кромвелю - ?буквальном
смысле слов? за кругленьку?сумм? Французски?роялист?легл?по?англичан,
выставив се? предателями свое?страны ?глазах большинств?народа.
?результате республиканская армия позиционировал?се? ка?армия патриотическ?,
сражающая? ?иноземными захватчиками. Последствия для стороннико?Реставраци?
были самыми роковыми. Позж?Реставрация вс?же произошл?- посл?разгрома
Наполеон?- на острие иностранны?штыков. Но долг?ли продержался режи?
Бурбонов?
Русски?традиционалист?пошл?по проторенно?дорожк?
- ?пропасть исторической несост?тельност? Большинств?их оказалос?
??да?Белого движен?, чь?руководители симпатизировал?кадетски?
идейка??рабски подчинялись Антант? Эт?подчинение ?привел??поражени?
белы? Пр?этом Деники?отказался принять действительн?братскую помощь
сербског?коро? Александра, предложившег?направит??Россию 200-ты?чный
корпус добровольцев (?борьбе ?красными были готовы участвоват??де?тк?
ты??болгарских добровольцев). Вместо полноправног?военно-политическог?
союз??православн?славянскими государствам? он выбрал кабальну?зависимост?
от западных масонски?демократий ?бы?би?- большевиками, которы?
подобн?французски?республиканцам, нацепили на се? маск?защитников
национальной независимост?от иностранны?оккупантов.
Справедливости ради надо сказат? чт?не вс?противники
большевико?придерживались ориентации на Антант? Многие, ка? например,
куми?наши?"наци" Красно? легл?по?кайзеровскую Германию.
От не?же ожидал помощи ?кадетски?лиде?Милюко? ?1918 году отказавший?
от свои?проантантовски?симпатий. Германофильску?истери?того времен?
довольно ярк?описал ?свои?"Ок?нных дня?quot; Буни?
"?газета?- ?начавшем? наступлени?немцев. Вс?гово??
"Ах, если бы!"?Вчер?были ?? Собралос?по?дочн?народу
- ?вс??один голо? немц? слав?Богу, продвигают?, взяли Смоленск
?Болого? Слух??каки?то польских легионах, которы?тоже будт?бы
идут спасат?на?quot;.
Русски?монархисты оказалис?заложникам?пораженческо?
политики деникины? колчаков ?прочих прислужников Антант? Он?плелис?
?хвосте ?кадетствующи?генерало??их западных покровителей.
Мало чт?изменилось ??эмиграци? когд?казалось бы
уж?можн?было осознать антинациональную суть любого заигрывания ?иноземцами.
Но не? вера ?силы русского народа, ?ег?жизнестойкость, была стол?
мала, чт?большинств?русски?"националисто?quot; стал?усиленно
искать "союзнико?quot;. Кт?то, ка?сторонники великого кня?
Николая Николаевич? по старинке, равнялись на французо? но большинств?
вс?больше ?больше поворачивалось ?сторон?германских крайне правых,
заражённых русофобией ?ненавистью ?славяна?
Ка?эт?ни покажется странным, но наши горе-патриоты
из эмиграци?только усилил?немецкую русофоби? Идя на контак??великогерманским?
шовинистам? которы?иногда снисходили до общения ?"жертвами жидобольшевизм?quot;,
он?горько оплакивали свою судьбу ?безмерно преувеличивали трагически?
последствия революци? Утверждалось, чт?большевики уничтожили де?тк?
миллионо?русски? чт?страно?управляют одни только евре? Подобн?
пропаганда вызывала совершенно обратный эффект, вызывая не стольк?жалост?
скольк?презрени? Русски?стал?выглядеть ?глазах немецких националисто?
этакой забито??пассивно?массой, безропотно подчиняющей? еврейски?
комиссарам. Победить таку?масс? разбит?её одни?мощным военны?ударом
казалось очен??очен?легк? Об этом, кстати, говори??цитировавший?
уж?выше ??Сухаревски? са? наверное, не понимая - ка?данное утверждени?
бьёт по ег?же пораженчеств? "?прош?моих современнико?
представит?себе атмосфер?те?ле? начало 20-?годо? Адольф Гитлер
?интересо?слушал бесконечны?рассказы русского немц?Шойбне?Рихтер?
?чудовищных эксцесса??России, связанных ?притязанием жидо?на мирово?
господство по?лозунгом мирово?революци? Страстны?публицис?князь
Жевахо?потряса?Берлин своими произведен?ми, член?разогнанного ?
почт?истреблённог?жидами Союз?русского народа учил?немцев ненавист?
?представителя?мирового кагала. Немц? ?изумлением открывал?для
се?, чт?местечковы?евре?оборванц? вырвавшись на просторы Российской
импери? сумели её поработить?Та?чт?вполне естественн? почему Гитлер
бы?вполне уверен ?то? чт?России ка?страны великого русского народа
уж?не? ?чт?нахо?щийся на её территории СССР - эт?просто тюрьма
для остатков русского народа, ?просторы государств?за?ты скопищам?
безумных азиатски?банд?Како?же здравомыслящи??честолюбивый полити?
не озаботит? посл?такого хода событи?те? чтоб? ка?говорится, "довест?
до ум?quot; прекрасные возвышенност??равнин?Восточно?Европы".
Лучш??не скажеш? Ка?пото?удив?ть? признани?Риббентроп? которы?
вспоминает, чт? ле? ?Москву, он ожидал встретит?одни?евреев ?бы?
страшн?удивлё? когд?увидел почетный караул, сост?щи?из солдат самого
чт?ни на есть нордического типа? Та?чт?- спасиб?сухаревски?то?
поры - подароче?он?немцам (да ?русски? преподнесл?отменный?
Межд?прочим, тотальная критик?всяки?"антинациональных"
режимо? даже если он?действительн?антинациональн? всегда свидетельствуе?
?наличи?пораженчески?комплексов, ?невери??жизненну?силу наци?
Нынешние "патриоты", которы?ругают власть по-чёрном??не
ви???её деятельност?ни единог?положительного момент? есть самы?
наст?щи?пораженц? Ведь, след? их логике, получает?, чт?русски?
наро?мёрт??не способен ника?вл?ть на внутреннюю ?внешню?политику.
Ка?изощ?лось ?изощ?ет? "Завтра" ?критик?ельцинск?путинско?
России, ка?он?живописует вс?ужас?демократии! Читаеш?эт?газетенк?
?думаеш?- ну ка?же вс?плох? гд?же наро?на?
Скаж?откровенно - не ?борьбе ведё?"Завтра",
??унынию, ?бесконечному плач?на разных митингах ?шествия??страдания?
народа. ? по?фанфар?пседооптимистических прогнозо??социальном взрыве
(во?уж от чего спас?Господ?) не обращает? внимание на факт, предрасполагающи?
?действительном?оптимизм? ?факт этот тако?- крушение общественной
систем?"социализма" ?развал СССР произошл?бе?кровопролитной
гражданско?войн? массовог?голода ?смертоносных эпидемий, бе?развал?
Российской Федераци? Значит национальн?государственная состав?ющ?
?власти вс?же есть, ?значит русски?наро?- не пассивная жертва режима,
?сила, вл?ющ? на судьбы страны. Эт?не означает, чт?са?режи?национален
?чт??ни?не надо бороть?, но эт?должно предостеречь от сплошног?
критиканства, отсекающег?вс?здоровые силы, которы? несомненно, есть
?во власти, ??силовы?её структурах. Эмигрант?тоже занимались сплошным
очернительство???упор не желали видеть наличи??советско?руководств?
национальн?государственны?тенденци? ?че?вс?окончилось? Лизанием
фрицевской задниц?
?кт?знае? може? очен?скор?патриоть?пойдёт на поклон
?какому-нибудь иноземному ?де ?просьбой помочь избавить? от "антинародног?
режима". "Завтрашние" ре?тк?уж?азартн?заигрывают
?исламизмом. Складывает? стойко?впечатлени? чт?пойд?завтра на
Русь какая-нибудь новая Орда, вс?эт?ур?оппозиционер?побегу??не?
?распростертыми об?тиями - помогать валить "антинародный режи?quot;.
?не склоне?повторять агитпроповские штампы ?утверждать,
чт?вс? кт?пошё?за немцам? были него?ями, предателями ?шкурниками,
хо? ?подобной публик?хватал? Многие вполне искренне желали возродит?
наци? Однако, объективно такая искренност?была антинациональн? По?ть
таки?люде?можн? но принять их выбо? смириться ?их пораженчеством
невозможно. ?считаю, чт?сегодня каждый наст?щи??последовательный
русски?националис?должен встать ?национальную оппозици??
наши?- вчерашни??сегодняшним - "крайне правым" пораженцам.
Призываю учиться ?УН?УНСО, которы?чморил?собственны?нацико??сумели
избежать дискредитаци?радикального украинског?национализма ?глазах
нормальных люде? чуждых пораженчеств??любого низкопоклонств?пере?
иноземцами.
Но для того, чтоб?окончательно разбит?пораженчеств?
нужн?отказать? от како?бы то ни было идеализаци?русского народа,
которы??не?вовс?не нуждается. Национальное быти?противоречив??
трагично, жизн?народа есть пост?нное преодолени?собственны?слабосте?
Надо освободить? от инфантильных грёз ?некоей идеально? "воздушно?quot;
России ?полюбить Россию реальную, конкретную - чистую ?грязную, святу?
?кровавую, героическу??лениву? Таку? какая он?есть ?како?он?
всегда буде?
ок?бр?
2002 ?