№ 7 май 2001 г.
Ариец
Арийское
движение в Иране
Сейчас в России
появилось много публикаций, посвященных исламской революции, когда была
свергнута монархия и, возникло тоталитарное государство мулл. Историки
и публицисты, прославляющие исламскую революцию, сознательно умалчивают
то, что происходило в Иране до 1978 года.
Естественно, что
страна, название которой происходит от слова Арианамвайджа то есть страна
Ариев не могла остаться равнодушной к европейским событиям. Исламская
религия и исламская традиция, навязанная стране сначала арабскими завоевателями,
а затем и исламскими фундаменталистами для страны Зороастра, Кира, Дария,
Искандера и Рустэма чужеродна. К тому же тюрко-монгольские пришельцы,
наводнившие в XIII веке всю Азию, уничтожили всю персидскую элиту. До
начала прошлого века тюрки занимали ключевые посты в персидской армии
и правительстве, что привело страну к обнищанию и разорению. Для борьбы
с революционной заразой персы по примеру русских стали использовать
казаков, которые создали персидскую казачью бригаду. Командующим этой
бригады вскоре стал молодой и талантливый Моххамед Реза, он был сыном
богатого персидского крестьянина. Реза сначала разгромил революционеров
и сепаратистов, а затем повернул войска на Тегеран. Встав во главе правительства,
он старался всячески дискредитировать шаха, которого ненавидел. В 1925
году премьер-министр, пользуясь отсутствием шаха, обвинил его в некомпетентности.
Моххамед Реза решил возглавить новую династию Пехлеви, по имени древних
парфянских царей. Во время коронации новоиспеченный шахиншах (император),
подражая Карлу Великому, выхватил корону из рук священника. Тогда один
из политических деятелей произнес историческую фразу: "Наконец-то
во главе нашего государства стал человек, принадлежащий к арийской расе".
Новый шах провозгласил
курс на европеизацию: был введен европейский костюм, солнечный календарь,
возвращены староиранские названия городов и месяцев. Газеты и радио
стали прославлять величие древнего Ирана, всюду проповедовали персидский
национализм. ,Во внешней политике шах ориентировался на фашистскую Италию,
по примеру которой были созданы многочисленные молодежные скаутские
отряды. Шах всячески подчеркивал, что его приход к власти есть своего
рода фашистская революция. Но молодежь больше всего привлекало движение
за чистоту арийской расы в Германии, которое пропагандировал еженедельник
"Иран-е-бастан" (Древний Иран) и группировавшаяся вокруг него
группировка. Молодежь устраивала в поддержку немецких нацистов шумные
манифестации, которые чаще заканчивались столкновениями с полицией,
потому что шах относился к партии Гитлера очень сдержанно. Однако влияние
германского национал-социализма в Иране было очень велико; симпатизировали
им генерал Захеди, Националистическая партия Ирана, многие представители
духовенства и депутаты меджлиса (иранский парламент). Даже созданная
в 1929 году проправительственная партия "Иране Новин" (Новый
Иран) взяла в качестве эмблемы свастику.
Пропаганда национал-социализма
в Иране усилилась после прихода к власти в 1933 году Гитлера. Третий
рейх стал помогать Ирану техникой и специалистами. В Германии обучались
многие иранские студенты и офицеры. Гитлеровская пропаганда вещала о
необходимости союза между "арийцами Севера" и "нацией
Зороастра"; мало того персы были объявлены чистокровными арийцами
и специальным декретом освобождены от действия Нюрнбергских расовых
законов. После этого в Иран зачастили из Германии лекторы и докладчики
на расовые темы, и немецкие художники, которые устраивали там выставки
своих картин, прославляющих арийскую расу. А когда в 1937 году Иран
посетил лидер немецкой молодежи Бальдур фон Ширах, ему была устроена
пышная встреча, а иранская молодежь прошла маршем со вскинутыми руками.
Это мероприятие напугало шаха, который видел в этом угрозу для своей
власти. Тем более что в том же году был раскрыт заговор во главе с лейтенантом
М. Джаджузом, который хотел свергнуть шаха и установить правую диктатуру.
Казнив мятежников, шах запретил в стране национал-социализм и приказал
закрыть "Иран-е-бастан". Национал-социалистическое движение
во главе с доктором Джахансузи ушло в подполье.
Но несмотря ни
на что нацистская пропаганда в Иране продолжалась. Она шла как официально
- через газеты и немецкие консульства, так и нелегально. Однажды дело
дошло до скандала: иранский официоз опубликовал статью А. Розенберга
"Где арийская раса сохранилась лучше всего", оскорбившая чувства
мусульман. Немцам пришлось объявить, что Гитлер принял ислам, чтобы
только вернуть симпатии простых иранцев. Немцы к 1940 году осмелели
настолько, что открыли в Тегеране "Коричневый дом" и приступили
к строительству "Назьябада" (Города нацистов), в котором приняли
участие члены молодежной праворадикальной организации "Мелли модафэ"
(Национальная защита). Немецкие консульства активно распространяли "Мою
борьбу" на фарси и бюллетень "Ариец".
С 1940 года в стране
появились новые праворадикальные группировки: "Кабуд" (Синие),
"Миллет" (Нация), "Мейханпарастан" (Патриоты), "Иран-е-бидар"
(Пробудившийся Иран), "Шийахтушан" (Чернорубашечники), "Пейкар"
(Борьба), "Мейхан" (Родина), "Истикаль" (Независимость),
а также офицерская нацистская организация "Нехзат-е-мелли"
(Национальное движение). Все эти организации в 1942 году объединились
в партию "Меллиюн Иране" (Иранские националисты). Именно усиление
правых радикалов было причиной оккупации Ирана войсками антигитлеровской
коалиции.
После их ухода
в 1949 году появляется Партия национал социалистических рабочих. В 1951
году штурмовики этой организации сорвали выставку советских товаров.
С 1952 года действовала Партия иранской нации, выступавшая против капитализма
и империализма, но также и против коммунизма в защиту нации и монархии.
С аналогичными лозунгами выступали Партия трудящихся Ирана и группировка
"Третья сила".